| 建筑沿革
2007-04-20
建筑沿革
弘化禅寺的建筑格局，大体可分作四个时段，即唐代初建，明代万历年间重建，清代康熙同治年间重建，现代重建。
弘化禅寺是由宪宗时朝廷拨资兴建的，并由朝廷派员督建。这样起点就很高，完全遵循佛寺兴建的统一布局：选定一条中轴主线，依次建造三门、白莲池、大雄宝殿等主建筑；在中轴两侧建造配殿和佛堂、斋堂、如意寮等设施。
弘化禅寺的中轴线，南从禅关起，北到览胜垴与曼倩垴两峰相连的山梁正中，共有三百多米长。全寺建筑，由南到北，由低到高，沿中轴线作纵深布置。左右两侧，对称建筑其他设施。
走出禅关，抬头北望，便是丈余高的石质三门。横额刻唐宪宗御书“宝峰招提”寺名。门内是放生池。池西有八十一级石砌台阶，池右是普福社。池北有两座分立左右的石坊，再往北有白莲池。池中有月宫桥，沿台阶北上过月宫桥通大雄宝殿。白莲池东有文昌阁，供孔子牌位；西有武圣宫，供关羽像。坐落在白莲池北的大雄宝殿，是全寺的主体建筑。大雄宝殿后有木构两层小楼，称月宫台，一楼供韦驮，二楼藏佛经。月宫台东西各建一殿，东曰讲经宫，西曰说法宫。两宫后各建砖房，供僧人修持住宿。月宫台后，是小花园。园内有汉白玉砌井台的圆井。井北建有小木楼，名月宫楼，为方丈室。月宫楼东又建明心宫，楼西建见性宫，为僧人诵经处。
智印圆寂后，其弟子在花园内建了智印的骨殖塔，名曰多宝塔，塔内藏智印之骨殖。尔后，为了护塔，在花园中建起了祖师塔殿。在月宫楼后，立了“遗迹留芳”的汉白玉石碑，以纪念智印。在碑西建大士阁，供观音菩萨像。
这一基本布局，延伸了八百年，一直到元末战乱以及明万历大火被毁。
明代万历年间重建后的格局
弘化禅寺从唐建以来，经历了唐武宗灭佛，元末战乱，加上自然破坏，时有毁损；然而中间又有宋元两代皇帝敕名褒封，僧徒信众护持，保存尚算完整。宪宗成化二年（1466），皇帝朱见深敕封了“弘化寺”新名，代替了元敕封的“化禅寺”，古愚和尚即新建了一座四朝封敕的纪念碑坊：南额书“大明敕封弘化寺”，北额书“唐敕封宝峰寺宋敕封宝宁寺元敕封化禅寺”。这给原建筑增添了光彩。直到万历三十一年大火，将弘化寺夷为平地，才使唐建筑之古迹荡然无存。
万历三十四年（公元1606年），弘化禅寺三十五世方丈深荣和尚，礼请邑中名士富绅和广大信众捐资重修。修后格局：
大雄宝殿前的格局，与唐建基本相同。
大雄宝殿后，因重修智印和尚多宝塔和建祖师殿，月宫台、讲经台均未恢复。祖师塔殿后，由于寺庙未及时恢复月宫楼等建筑，陆氏后裔即于井北中轴线上建起了陆氏宗祠。
大雄宝殿两侧，因为信岩和尚任方丈时，将弘化寺分为三家，东侧建立了大酉宫，西侧建起了崇福宫，在大酉宫后建起了隆兴宫。
清代康熙同治年间重建后的格局
清康熙五十六年（公元1717年），弘化寺又经历了一场大火。灾后，四十世方丈慧悟和尚主持重修。格局有较大改变。
这时，白莲池因废渣填满，已不复存在。重建时，即把三门移到了放生池以北，建在白莲池废址上。三门主门两侧有八字墙，绘有龙凤图案；八字墙外，分别建两扇腋门。三门门顶采用勾连搭式建筑方法。左右腋门上建有单檐庑殿顶盖，门顶北檐上加建了盔顶式顶盖，糅合了多种建筑风格。三门南额嵌刻的是邑人户部尚书、武英殿大学士余国柱原为弘化寺题写的“三楚第一山”。北额“白莲净域”原题刻不变。张伯还兄弟后裔在三门西侧建“第一名山坊”，又于门外开了放生池，池东建普福社。弘化寺和余国柱后裔，以余国柱名义在三门东侧建“度生龙象坊”。
由于三门北移，为了使大雄宝殿和祖师塔殿联为一体，大雄宝殿也稍作北移。其他格局不变。这一格局经同治七年（1868）再修，始终保持下来。寺名已改作“弘化禅寺”。只是三门两侧石坊和明建四朝敕封石坊，坍塌后没有修复。
|
